30 сентября – святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Православная София жила в Риме во II веке. Ее имя переводится с греческого как примудрость. Женщина растила трех дочерей, названных в честь главных христианских добродетелей – Вера, Надежда, Любовь. Воспитывала София их по христиански, прививая глубокую любовь к Богу.

Венчание: решительный шаг в любовь

Сегодня даже среди православных христиан многие склонны недооценивать таинство брака — венчание, не говоря уже о «штампе в паспорте», как пренебрежительно называют регистрацию семейного союза в ЗАГСе. «Главное, что мы любим друг друга — и какое до этого дело другим людям? А если вдруг разлюбим — неужели же какие-то жалкие пометки в паспорте помешают нам развестись?»


Евангельское учение о любви

Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.
Ин, 15, 13)

Преподобный Иоанн Лествичник говорит, что «любовь есть источник Божественного огня в сердце». Любовь — это дар Божий. «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге и Бог в нем». (1 Ин. 4, 16) Жизнь в любви — это великая радость, это высшее блаженство. Бог, всегда живя в любви, захотел, чтобы и другие существа получили эту радость. Для этого Он создал мир. Людям Господь дал разум и бессмертную душу, и дал назначение — познавать Бога и становиться все лучше, все добрее, то есть совершенствоваться в любви к Богу и друг ко другу, получать от этого все большую радость в жизни.

Любовь — это жертвование собой во имя Бога, ради ближнего. Но, как говорит святитель Игнатий Брянчанинов: «Естественная любовь наша повреждена падением: ее нужно умертвить — повелевает Христос — и почерпнуть из Евангелия святую любовь к ближнему, любовь во Христе». Любовь к Богу и любовь к ближнему неразрывно связаны между собою. Авва Дорофей учил: «Таково свойство любви: насколько мы находимся вне и не любим Бога, настолько каждый удален и от ближнего. Если же возлюбим Бога, то сколько приближаемся к Богу любовью к Нему, столько соединяемся любовью и с ближними, и сколько соединяемся с ближними, столько соединяемся и с Богом. То есть: 1) чем более человек упражняется в милосердии и любит людей, тем более приближается к Богу и чем более человек сердцем чувствует личное Божество, тем более он любит людей.» Искренне любя ближних, мы любим Бога, выполняем Его Заповеди, несем в мир добро.

Много раз люди спрашивали Иисуса Христа о том, что самое главное з Его учении, чтобы получить вечную жизнь в Царстве Божием. Он отвечал: "«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим»: сия есть первая и наибольшая заповедь, вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»; на этих двух заповедях утверждаются весь мир и пророки." (Мф. 22., 40) «Другой большей заповеди, чем эти две, нет.» (Мк. 12, 31) Это означает, что все, чему учит нас Священное Писание, о чем говорили пророки, — все это целиком содержат в себе эти две главные заповеди, то есть все заповеди закона и учение его говорят нам о любви.

В Нагорной проповеди Иисус Христос дает наставление о том, как выполнить заповедь любви, возвещая общее правило обращения с людьми: «Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте сними». (Лк. 6, 31) Все мы хотим, чтобы нас любили, делали нам добро, не обижали нас, так и мы не должны делать другим того, что не желаем себе.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский говорит: «Но когда дело идет о любви к ближнему, как к самому себе, то тут лукавая плоть наша, в которой не живет доброе, произвольно хочет ограничить круг ближних своих и любовь к ближнему, именно: хочет любить только любящих нас, только своих, только друзей и знакомых, благоприятствующих нам.»

Господь же учит нас, чтобы любили мы не только тех, кто любит нас, но и врагов наших. «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас” (Мф. 5, 44) Святитель Димитрий Ростовский в „Уроках благочестия“ пишет: „Едва не у каждого из нас есть враг — из друзей, из соседей, из равных, из больших нас, из дальних, из ближних всегда найдется недоброжелатель, враждующий против нас, поноситель, клеветник. Вот всех таких Господь повелевает нам любить… Прежде всего любящий врага, благотворящий ему исцеляет слепого, просвещает не телесно слепого, а ослепшего умом. Слепота ума — безумие, как слепота тела есть помрачение очей. Ничто не помрочает очи ума нашего, как гнев и ярость.“
Продолжая учить о любви, Господь говорит о прощении ближнего: „Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения из, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.“ (Мф. 6, 14 — 15) Святой Праведный Иоанн Кронштадтский поясняет: „Братия и сестры! Памятозлобие есть порок ужаснейший, и сколько мерзок перед Богом, столько пагубен и в обществе. Мы созданы по образу и подобию Божию: кротость и незлобие должны быть нашими свойствами неизменными; ибо и Бог всегда с нами поступает по своей кротости, долго терпит и прощает нам без числа. И мы должны прощать. — А памятозлобивый не имеет в себе образа и подобия Божия: он более зверь нежели человек.“

Снова и снова Господь возвращается в своем учении к теме любви и рассказывает притчу о милосердном самарянине. В этой притче говорится о человеке из народа, которого евреи не любили и общения с которым избегали. Этот самарянин, увидев на дороге раненого ограбленного иудея, мимо которого прошли священник и левит, перевязал ему раны, отвез его в гостиницу, оставил хозяину гостиницы деньги на содержание пострадавшего. Кроме главной мысли о том, что следует ближним считать каждого человека, из этой притчи можно извлечь наставления о том, что не надо дожидаться того, когда нуждающийся попросит помощи, а помогать нужде как только увидишь ее; что помогать страждущему ближнему следует с самоотвержением, невзирая на собственную опасность; что дело благотворения нельзя прекращать вначале или делать наполовину, но необходимо доводить его до конца.

И на Тайной Вечери, до ее окончания, как только вышел Куда, Господь говорит опять говорит о любви, возвещая апостолам: „Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы мои ученики, если будете иметь любовь между собою.“ (Ин. 13, 34-35) Говоря эти слова, Господь знал, что Ему уже не долго осталось пребывать на земле, и в Своих последних наставлениях Он снова напоминает о любви.
Любовь — это подвиг, подвиг самоотречения, самопожертвования, подвиг духовного совершенствования. Обратимся к трудам святых отцев, чтобы понять как можно обрести это прекрасное чувство — истинную, духовную любовь к ближнему.
Святитель Игнатий Брянчанинов говорит: „Делай, что можешь полезнаго и что позволяет закон, твоим любимым; но всегда поручай их Богу, и слепая, плотская, безотчетливая любовь твоя обратится мало по малу в духовную, разумную, святую… Святая любовь — чиста, свободна, вся в Боге. Она действие Святаго Духа, действующего в сердце по мере его очищения. В христианине воздай почтение Христу, Который сказал в наставление нам и еще скажет при решении нашей участи вечной: “Так как вы сделали это одному из братьев Моих меньших, то сделали Мне.» ( Мф. 25, 40) В обращении твоем с ближними содержи в памяти это изречение Евангелия, и соделаешься наперсником любви к ближнему… Совершенство христианина в совершенной любви к ближнему. Совершенная любовь к ближнему — в любви к Богу, для которой нет совершенства, для которой нет окончания в преуспеянии."

Преподобный Иоанн Лествичник в «Лествице» говорит нам: «По моему разумению, вера подобно лучу, надежда — свету, а любовь — кругу солнца. Все они составляют одно сияние и одну светлость.» (слово 30, глава 3)
Преподобный Ефрем Сирин говорит о том, как мы можем исполнить закон Христов: «Когда соединяемся друг с другом независтливостью, простотою, любовью, миром и радостью, преуспеяние ближнего почитая собственным своим приобретением, а равно немощи, и недостатки, и скорби познавая собственным ущербом, тогда в состоянии будем исполнить закон Христов. Вот подлинно ангельская жизнь!»
Преподобный Максим Исповедник указывает на то, как рождается любовь: «Любовь рождается от бесстрастия, бесстрастие от упования на Бога, упование от терпения и великодушия, сии последние от воздержания во всем, воздержание — от страха Божия, а страх — от веры в Бога.»

Апостол Павел возвещает нам: «Весь закон в одном слове заключается; „люби ближнего твоего, как самого себя.“ Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом.» (Гал. 5, 14-15)
Как прост и одновременно сложен этот главный закон Господа нашего Иисуса Христа! Как часто раздражение, нетерпимость и агрессия побеждают в душе человека любовь, сострадание и милосердие.

В завершении этой маленькой работы хочется привести слова нашего современного священника Артемия Владимирова: «Хотим мы этого или нет, дни земной жизни очень скоро иссякнут, словно вода, пробежавшая меж пальцев. Как исчезает воспоминание о стаявшем снеге и как не задерживается, в ушах шум опавших листьев, унесенных осенним ветром, так душа, приближающаяся к исходу, не найдет ни опоры, ни утешенья в том, что было и прошло. Страшно, други мои, предстать пред лицем Вечности с пустотой в сердце, когда все земные приманки и удовольствия окажутся зияющей темной ямой, влекущей в свои бездонные недра душу… Дела любви, совершаемые во имя Господа Иисуса Христа, и составляют подлинную пишу души, уже здесь, прежде кончины, даруя ей благодать Божию. Когда мы будем умирать, единственно о чем пожалеем, так это о том, что мало любили, не были столь щедры на милость, как подсказывала нам совесть… Не будем мечтать о том, чего нет, но возблагодарим Господа за то, что есть у нас. А имеется не мало: нам даровано Богом умножать в этом мире любовь, черпая силы у Источника любви — Христа Спасителя.»

Любовь и ответственность ч.3

Окончание. Начало см. здесь: часть 1: suzhdeno.ru/blog/82.html часть 2: suzhdeno.ru/blog/83.html

пользователь Евгений45:

То есть ему надо расписаться с нелюбимой и жить всю жизнь с нелюбимой, только лишь потому что ошибся по молодости… а может лучше с любимой расписаться? Обвенчаться, да детей нарожать?

Ваш покорный слуга ( пользователь пономарь Сергий):

Цитата:
Евгений45 от 01.10.2009, 17:43:58
То есть ему надо расписаться с нелюбимой и жить всю жизнь с нелюбимой, только лишь потому что ошибся по молодости… а может лучше с любимой расписаться? Обвенчаться, да детей нарожать?


Ха, а кто Вам сказал, что эта — любимая? Он сам в этом сомневается. Его собственные слова. Всё, что он смог сказать, так это то, что ему с ней комфортно.

Потому батюшка его и назвал гедонистом.
А по поводу любви я уже устал повторять. Она не с ветром, как насморк, прилетает. Её человек сам в себе воспитывает. Ему же его нынешняя женщина отнюдь не противна. Просто «подостыл». А почему подостыл? А потому, что не возгревал. Ну так это никогда не поздно сделать. Тем более, что и фундамент есть — женщина его любит, общее хозяйство, общая, пардон, постель, воспоминания о прекрасном. Короче, не нагнетайте обстановку, по моему всё не так трагично, просто наш герой — шалопай и проказник. Ничего, подрастёт!

пользователь Евгений45:

Я не нагнетаю обстановку а высказываю своё мнение… в вежливой и корректной форме… если высказывание своего мнения Вы называете нагнетанием обстановки… тады ой (из анекдота)

Ваш покорный слуга ( пользователь пономарь Сергий):

Цитата:
Евгений45 от 01.10.2009, 18:00:34
Я не нагнетаю обстановку а высказываю своё мнение… в вежливой и корректной форме… если высказывание своего мнения Вы называете нагнетанием обстановки… тады ой (из анекдота)


Ой, так ой!
Ладно, не обижайтесь на меня, проказника. Говорю что думаю. В данном конкретном случае Вы, дорогой Евгений, высказывая своё мнение, нагнетаете обстановку. Понятно, не специально. Просто так уж выходит. Парню комфортно с любовницей, правда немного некомфортно от того, что слегка совестно. А Вы тут шекспировские страсти предполагаете. Ах любимая — не любимая! Да нет тут никаких любимых. Всё, как это не прискорбно, мельче и, пардон, пошлее. Понравилась девушка, полез из кожи вон, чтобы завоевать. Завоевал. Любит она его. Всё бы ничего, да заскучал наш герой — завоёвовать-то некого. О! Глянь какая! Подошёл, познакомился. Блин, комфортно! Мож ну её на фиг ту первую, что-то как-то не люблю её более. Да тут-то Боженька и постучал в сердце — совесть проснулась.
Я, как могу, пытаюсь Димке помочь эту совесть расслышать, а тут кой кто начинает «Да ентож любовь, да как же так!»
Робяты, Библию чай все читали? Кака любовь? Блуд это, он родимый.

но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, [тот] прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.
(Матф.19:9)
И не надыть говорить, мол раз нет штампу, то не брак, а раз не брак, то и сия цитата не применима. Лукавство это, друзья. Какой штамп в Палестине первого века нашей эры. Заповедь дана на века. В ней о двух соединившихся в одно людях речь. При чём здесь штамп?

пользователь Анюта Хованская:

А если бросил мужик любовницу? Сказал, что не нужна ему любовница. Это похвально? Несмотря на то, что девченка места себе не находит? Если влюбилась она.

Ваш покорный слуга ( пользователь пономарь Сергий):

Теперь про любовницу.
и у нас — православных христиан, Библия является главной книгой. И читать её предписано.

«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.»
(2Тим.3:16,17)

Видите как, полезно Писание для научения. Чтож, начнём учиться.
Не прелюбодействуй.
(Исх.20:14)

Кто же прелюбодействует… у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это:
(Прит.6:32)

Брак у всех [да будет] честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог.
(Евр.13:4)

Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники,
ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют.
(1Кор.6:9,10)

Видите, как Писание относится к такому явлению, как похощение чужого мужа (жены), т. е. к прелюбодейству, выражаясь библейски.

Горе для любовницы её страсть к чужому мужчине. Горем она обернётся и в её судьбе. Ребята, давайте не будем мешать в одну кучу любовь и блуд. Многие неверующие уже давно не видят разницы. Но мы то с вами, называющие себя христианами (к лютеранам это, вроде как, тоже относится, не так ли, Анюта? ) не должны мешать в одну кучу тесто и дерьмо грязь. Плохой пирог получится. Когда спят с чужим мужчиной, это вполне может быть страсть, вполне может быть влечение, но любовью назвать это неверно. Любовь может быть только в браке. До брака это влюблённость. В браке, через смирение и притирки, через совместные радости и горести, с течением времени и рождается ЛЮБОВЬ! Ну а чувства в постеле малознакомых людей это всё же несколько иное…
Да, оставленной любовнице может быть плохо (что, кстати, не факт в нашем случае — мы вообще об этом ничего не знаем. Мож ей тожа просто комфортно ), но лекарства не всегда сладкие. Блудную связь надо разорвать. Поболит — перестанет. Дима человек православный, помолится Богу чтоб она его поскорей забыла. В первый раз Господь услышал, чай и сейчас поможет.
А вот продолжать оставаться любовницей для неё неполезно, потому как см. цитаты из Библии. Не принесёт это счастья. Кстати, для справки, с ней Димка вроде как тожа штампу ставить не спешит. А там, глядишь, опять «разлюбит», да встретит ещё какую лябофь?
Так что в любом случае всего лучше для неё против заповедей не переть и чужое положить где лежало. Глядищь, может ей Бог за покаяние лучшего мужика пошлёт.

В общем, хочешь быть счастлив, будь им — живи по заповедям Божьим!

Любовь и ответственность ч.2

Продолжение. Начало см. здесь: suzhdeno.ru/blog/82.html

пользователь Евгений45:

Человек влюбился, но ошибся по молодости… а его айда осуждать! Господам осуждателям хочеться напомнить, а сколько у Вас было влюблённостей в молодости… и потом он просил совета, а не осуждений… ещё и гедонистом обозвали… Добрый у нас народ!

пользователь Татьяна_Л:

Нет, ну конечно. Тут пожил, понял, что ошибся. С другой пожил, тоже понял.
А дальше что?

Ваш покорный слуга ( пользователь пономарь Сергий):

Цитата:
Евгений45 от 01.10.2009, 15:26:56
Человек влюбился, но ошибся по молодости… а его айда осуждать! Господам осуждателям хочеться напомнить, а сколько у Вас было влюблённостей в молодости… и потом он просил совета, а не осуждений… ещё и гедонистом обозвали… Добрый у нас народ!


Ну что Вы, Евгений, мы не осуждаем dmitrij84, мы его любя!
А за себя отвечу — ни одной не бросал. Даже когда тяжело приходилось. Взялся за гуж, не говори, что не дюж. (шутка) На самом деле простых людей нет. Все мы хорошие только когда спим зубами к стенке, и со всеми нами надо иметь терпение чтобы вместе тянуть семейную лямку. А потому и смысла нет искать кого-то лучше, чем есть. Да и с любым человеком, в общем-то ужиться можно, если конечно хоть немножко пытаться соответствовать званию христианина. Помните: Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. (Матф.5:5) Если мы будем стараться исполнять эту (и остальные) заповедь Спасителя, то будем «наследовать землю», т.е. люди будут рады с нами иметь дело. (Мне кажется, что мирская поговорка «Будь проще и люди к тебе потянутся» — парафраз Матф.5:5 )
Надо уметь уступать, уметь взглянуть на ситуацию глазами другого, в общем, немного подниматься над собой. Понятно, все мы эгоисты и подниматься над собою нам тяжело, но так невозможного и не требуется. Помните евангельское «Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.»(Матф.25:21) (для сравнения — Лук.16:10) Никто и не говорит, чтобы ты стал сразу Серафимом Саровским. Но по мере то сил, подтягивайся. Дорогу осилит идущий. Постепенно, умение взглянуть на себя критически, а на ситуацию глазами другого её (ситуации) участника войдёт в привычку, а смиряться, когда это необходимо, станет всё проще. И вот парадокс, казалось бы человек в чём-то себе отказывает, а жизнь к нему всё благосклонней — люди рады общению с ним, в случае чего готовы помочь, смотришь — и всё-то у него получается. Почему так? Да просто неложны обетования Христовы, вот и весь секрет!
А dmitrij84, судя по его посту, и смиряться то особо с его женщиной не приходится — она, вроде, и так ничего. Любит его, он даже ничего и предъявить ей не может кроме того, что увлёкся другою. Потому и стыдно ему. Ведь стыд это что? Голос Божий в человеке. Господь обличает его и призывает к покаянию через этот стыд. Тут одно из двух — либо человек пожелает расслышать Бога и не будет совершать того, за что ему стыдно, либо предпочтёт отмахнуться и лишит себя стыда. Но вот будет ли он счастлив, пойдя наперекор Богу?
Не ошибся наш dmitrij84, не ошибся. Ведь видно по его посту, что он бедолага просто путает понятия. Влюблённость не тождественна любви. А любовь НИКОГДА не появится сама по себе, подобно влюблённости. Какая самая главная заповедь? Правильно — возлюби. Раз Господь даёт нам приказ — любить, значит мы, как его солдаты, этот приказ способны выполнить. На страшном суде мы дадим ответ в том, исполнили или нет заповедь. А если любовь приходит нежданно-негаданно сама по себе (а к кому-то и вовсе не приходит), то за что награждать или судить?! Вот и выходит, что мы САМИ должны научиться любить, а не ждать, пока нам любовь с неба свалится. Господь может послать нам влюблённость, но уже только от нас, проказников, зависит, поиграимсяч мы этой влюблённостью и пресытимся, либо возьмём за основу и будем на сем фундаменте строить любовь. Обо всём этом я писал в первом посте этой темы. Думаю — повторяться излишне (Как говорится, см. выше ) В общем не с выбором женщины ошибся dmitrij84, а просто «не въехал в тему»

Наш друг dmitrij84 просил советов? В первом моём посте я ему советов дал с лихвой. Правда не пощадил проказника, выпорол слегонца. Но это так, для отстрастки. Опять же любя. А как иначе-то? Порой не выпорешь, не вникнет.

А то, что гедонистом назвали, так это ж опять — таки для его же блага. Чего ж человека обманывать, чай не враг какой. Мы ему добра желаем, вот и обличаем. Помните, как у апостола? «Испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте.»(Еф.5:10,11)

Нет, честно, вот я писал только из горячего желания действительно помочь парню, а вовсе не чтобы осудить. Может потому и резковато. Так, блин, не девчонка же! Я с ним по-мужски. Так я бы в этой ситуации говорил с лучшим другом. Честно. Просто зацепило, вот и «еже писах — писах».
Цитата:
Татьяна_Л от 01.10.2009, 15:38:17
Нет, ну конечно. Тут пожил, понял, что ошибся. С другой пожил, тоже понял.
А дальше что?

В том то и дело, что дальше ничего хорошего. Обратите внимание — он сам уже боится назвать новое чувство любовью. А далее — с каждой навай «любовью», душа будет всё более вымываться. Всё более пресными будут отношения, всё меньше будет сил любить. Против природы не попрёшь. Это только цыники говорят, что в природе у мужика заложено иметь как можно больше самок. Чушь собачая. Просто если не освящать душу Христовым светом, то к ней получат доступ бесы, в т. ч. и бесы блуда. Вот оттуда и эта якобы «природная» склонность. Только почему все блудники с такой надломленной психикой? А потому. Не следуют они природе, не следуют. Наоборот, с подачи бесов, они свою природу калечат. А природная программа заложена в человека Творцом. И Он её нам открыл. Достаём инструкцию по эксплуатации и читаем: «Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?
И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью,
так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею?
Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так;
но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, [тот] прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.»
(Матф.19:4-9)

От так-то, проказники! Одна, оказывается, должна быть у человека женщина. Не хочешь слушаться Бога? Ну тады извиняй — никого не вини, что несчастлив.

пользователь Татьяна_Л:

А если бы они уже были официально расписаны, что бы изменилось?

пользователь Евгений45:

тогда я бы ему посоветовал молиться о ниспослании любви… а чего ж возмущаться то? их троих пожалеть только и можно…

пользователь Татьяна_Л:

Да разницы-то нет, вот в чем дело.
Я думал тогда так, а теперь так. Небось, когда муж встречает вдруг женщину, и понимает, что сильно ошибся, женившись, все дружно утверждают, что семью надо беречь.

пользователь Евгений45:

ну я думаю всё-же разница есть… всё таки бросить жену официальную и расстаться с нерасписанной девушкой, поняв что это не твой человек… хотя брошенным от этого не легче

пользователь Татьяна_Л:

Никакой не вижу разницы. Мужчина несет ответственность. Я специально спросила про жену расписанную (в ЗАГСе).
Перед Богом — и то и другое очень некрасиво. А автор упоминает имяБога. Он ему молился, чтоб предыдущая девушка согласилась с ним жить.

Нет, имхо, штамп в моральном плане тут роли не играет.

Ваш покорный слуга ( пользователь пономарь Сергий):

Цитата:
Евгений45 от 01.10.2009, 16:45:54
ну я думаю всё-же разница есть… всё таки бросить жену официальную и расстаться с нерасписанной девушкой, поняв что это не твой человек… хотя брошенным от этого не легче


Это, брат Евгений, называется политикой двойных стандартов. Никакой в том разницы нет.
Господь что сказал?
«посему оставит человек отца и мать и поставит штамп в паспорте своем вместе с женой своей, и будут два одною плотью,
так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.»

А мож всётки как то иначе, а?

«посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью,
так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.»

Ну не было, брат, в те времена ни пачпортов, ни ЗАГСов. Брак, это когда двое сходятся вместе и начинают совместную жизнь. Господь нам не заповедовал сначала пожить, а потом разбежаться. Он говорит — «Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.»

Формы брака — вещь исторически обусловленная. Есть такая наука — семьеведение. Вот там даны разные типы браков. Есть и такой — парная семья. Енто когда без обязательств, без пачпорту то бишь. Но, опять-таки семья! Косая, неправильная (в смысле что нет правильной установки «в горе и в радости пока смерть… ну и далее по тексту»), но всё ж семья. Прилепился тут человек к жене своей, стали они, понимашь, в плоть едину. Тут как ни крути — брак это. Просто у некоторых детство в башке не отзвенело, вот и выдумывают отмазки. (Это я, Евгений, не про Вас, это про таких вот любителей «попроверять» — подойдёт, не подойдёт.)

пользователь Евгений45:

Вы всё правильно говорите… тока я навер не правильный… мне его почему-то жаль и девушек его…

Ваш покорный слуга ( пользователь пономарь Сергий):

Цитата:
Евгений45 от 01.10.2009, 17:30:32
Вы всё правильно говорите… тока я навер не правильный… мне его почему-то жаль и девушек его...

Поверьте, Евгений, мне их всех трёх тоже очень жаль! Только потому и пишу, что зацепило и хочется как то помочь. Для всех них будет только хорошо, если они начнут по Христовому, по правде, то бишь жить!

«Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви.
Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.»
(Иоан.15:10,11)

Окончание см. здесь: suzhdeno.ru/blog/84.html

Любовь и ответственность ч.1

Из моих дискуссий на форуме протодиакона Андрея Кураева пользователь dmitrij84: Познакомился с девушкой около года назад, понравилась безумно, ухаживал как мог и очень страдал от того что чувства небыли взаимными.Я стал молится богу о том чтоб она наконец ответила мне взаимностью, теперь я понимаю каким был дураком, когда думал что влюблен.В итоге сейчас живем вместе и я начал понимать что это не то что мне нужно, инными словами мои чувства остыли и я понял что вовсе не люблю ее.Недавно познакомился с девушкой с которой мне действительно комфортно и она мне очень сильно нравится, правда теперь я даже боюсь сказать что это любовь, в конце концов я изменил.Меня очень мучает сосвесть, но ничего немогу поделать ссобой Вот незнаю как быть дальше, растатся пока не готов.Мне ее очень жалко, она меня любит и очень зависит от меня, мы живем за границей и если мы растанемся ей придется покинуть страну так-как у ней не будет прописки.Я понимаю что это подло по отношению к ней но ведь сердцу не прикажешь, я правда очень страдаю от етого!!! пользователь Протоиерей Вячеслав: охотник, добыв добычу, идет за следующей, так будет всегда во-первых любовь требует труда, чтобы ее сохранить во-вторых ей должна сопутствовать ответственность Вы обыкновенный гедонист, который понаслаждался своими чувствами, хапнул удовольствия и дальше пошел (по трупам)… с каждым разом придется дозу увеличивать, пока совсем не придешь в крайнее нечувствие, а за ним — гибель. Ваш покорный слуга ( пользователь пономарь Сергий):Цитата:
Протоиерей Вячеслав от 01.10.2009, 08:25:37 охотник, добыв добычу, идет за следующей, так будет всегда во-первых любовь требует труда, чтобы ее сохранить во-вторых ей должна сопутствовать ответственность Вы обыкновенный гедонист, который понаслаждался своими чувствами, хапнул удовольствия и дальше пошел (по трупам)… с каждым разом придется дозу увеличивать, пока совсем не придешь в крайнее нечувствие, а за ним — гибель.
+1000 dmitrij84, Вы не ошибались, когда думали, что влюблены. Вы и были влюблены. А вот любили ли Вы? Очень сомнительно… Следует различать влюблённость и любовь. Последняя — величайшая из христианских добродетелей и половая любовь (не в физиологическом, а в психологическом смысле) есть лишь одна из её граней. Что такое любовь записано в Новом Завете: Цитировать Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. (1Кор.13:4-8) А влюблённость это нестойкое проходящее чувство, вроде насморка. Для холостого человека (коим Вас по совести назвать нельзя, раз Вы живёте с женщиной (какая она после этого девушка!? Она Ваша женщина, по-славянски — жена)) чувство влюблённости может быть благом, ибо оно помогает начать путь к любви. Не будь влюблённости, труднее было бы полюбить свою женщину, хотя и не невозможно. Влюблённость — некий толчёк, с которого начинается путь к любви. Можно воспринять этот импульс и двигаться дальше, а можно и не прилагать усилий, а наслаждаться движенгием возникшим от толчка пассивно. Что будет во втором случае? Энерция толчка вскоре иссякнет и движение остановится. Это мы и наблюдаем в Вашем случае. Цитировать мои чувства остыли и я понял что вовсе не люблю ее. Дорогой Вы мой, так ведь если не подкладывать дров, костёр погаснет НЕПРЕМЕННО, и даже зола потом остынет святая страстотерпица Императрица Александра (чья семья была примером истинной супружеской любви) пишет: «Любви тоже нужен ее ежедневный хлеб.» Супружеская любовь требует труда. Её строят сами супруги, она не возникает из ниоткуда, подобно скоропроходящей влюблённости. Советую Вам изучить советы святой Императрицы Александры о том, как строить любовь. Вот ссылка на текст — www.ihtus.ru/62004/hi2.shtml Влюблённость, в отличие от любви(которая есть однозначно благо) явление адиафорическое. Если для холостого человека влюблённость может быть использована во благо, как одно из вспомогательных средств к достижению любви, то для семейного (а что есть совместная жизнь с женщиной, как не семья?) влюблённость на стороне есть явление несомненно вредное и пагубное. Это как вирусы, носящиеся в воздухе и стремящиеся заразить человека и погубить его. Нормальный человек, подхватив вирус, будет лечиться. В отношении влюблённости этим лечением является отсечение помыслов об объекта бесовского искушения (поданного под видом влюблённости), исповедь, избегание встреч и контактов (по возможности) с этим объектом, более внимательное отношение к собственной женщине, забота о ней и любовь к ней выражаемая в делах и поступках. Такое лечение сродни антибиотикам. Подхватил человек вирус, купил лекарств, припил курс и — здоров. Только идиот будет радоваться тому, что подхватил вирус. Кайфовать от температуры, от приятного покачивания при ходьбе, от расслабляющего жара, от солёненьких соплей во рту, от возможности поваляться в постели и не ходить на работу и пр. Да вот только если не лечить опасный вирус, то конец печален — разлагающийся труп бедолаги вирусомана. Иными словами, прелюбодеи Царствия Божьего не наследуют. (ср. 1Кор.6:9) И после смерти того, кто нераскаянно всю жизнь «влюблялся», оставляя за собой брошенных им «разлюбленных» женщин ждёт вечная погибель в преисподней. Вам надо научиться любви. К сожалению, Вы уже бездарно растратили данный Вам Богом дар влюблённости в Вашу женщину, а не преумножили, начав путь к настоящей супружеской любви. Чтож, печально, но не смертельно. Вообще женитьба по влюблённости дело достаточно новое. В прежние века зачастую молодые до свадьбы даже не знали друг-друга, т.к. об их браке договаривались родители. И ничего — любили потом друг-друга. Любовь — в первую очередь это жизнь для другого. Интересы другого должны стать на первое место в сетке жизненных приоритетов. Достигается это сознательно — путём волевого решения. Надо уметь видить в ближнем образ Божий и тогда любить проще. Что есть любовь? Забота о любимой, ответственность за неё, твёрдое решение (опять же волевое, а не привнесённое непонять каким ветром извне) прожить всю жизнь вместе что бы ни случилось. Мужчина принимает решение и потом несёт за него ответственность. Пора, дорогой, становиться мужчиной, чай не маленький! А от «насморков» всяких на стороне лечиться надо (выше я уже указал как), да и вообще, умный человек позаботится заранее, чтобы не простудиться (витаминчики, тёплая одежа, хорошая обувь). В нашем случае — больше проводить время в семье, соблюдать правила св. страстотерпицы Царицы Александры, всецело заботиться о своей женщине, быть внимательнее с противоположенным полом (в смысле не допускать фривольностей и слишком продолжительного и близкого общения), отсекать помыслы о иных женщинах, не заглядываться на чужую красоту… блин, объясняю как ребёнку Неужто такой элементарщины не понятно?! В детстве не научили что ли, что если ходить по лужам — простудисся, сынок! Если быть невнимательным к своей женщине, а заглядываться на посторонних, то купидончик (бес то есть) стрелой ткнёт в одно место (и начнутся сопли-слюни: «Ах, я влюбился!!!»). Итак, во-первых, утрите сопли. Во-вторых, устыдитесь Вашего поступка (предательства по отношению к Вашей женщине). В-третьих, покайтесь в своих ошибках и начните исправляться. Пора догонять биологический возраст, не вечно же в песочнице возиться! В Вашем профиле указано, что Вы человек православный, значит слова Господа нашего Иисуса Христа для Вас должны что-то значить: Цитировать Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает. Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею? Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так; но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, [тот] прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует. (Матф.19:4-9) Посему надо твёрдо решить, что Вашу женщину Вы никогда не бросите и больше никогда предавать не будете. А подкрепить это решение надо конкретными делами. Ваш брак (а то, что Ваше сожительство с Вашей женщиной это не брак, не обольщайтесь. Согласно науке семьеведение это называется парный брак, не знали? ) надо узаконить согласно действующему законодательству. Т.е. расписаться, поставить штамп в паспорте. Это будет поступок мужчины несущего ответственность за свою женщину, а не гедонически настроенного слюнтяя. Затем, коль скоро Вы человек православный, надо венчаться в православном храме. За границей их тоже предостаточно, не Московского, так Константинопольского Патриархата, не суть важно. Правда, если Ваша женщина не православная, этого сделать нельзя. Но в таком случае этого и не требуется. Хотя можно мягко предложить принять крещение и если она согласится, то крестить и венчаться. Правда тут усердствовать сильно не стоит — невольник не богомольник. Захочет — хорошо, не захочет, ничего не поделаешь! Но с Вашей стороны греха не будет. С той другой женщиной разорвать всякие связи. Если есть возможность — вообще её не видеть и не слышать. Фото — фтопку! Мысли — гнать прочь. Делайте подарки СВОЕЙ женщине, дарите ей цветы, сходите в какое-нибудь романтическое место, устройте с нею особенно нежную ночь, наслаждайтесь этой ночью так, как будто перед Вами единственная женщина во Вселенной, старайтесь при этом больше дарить, чем получать и научитесь наслаждаться этим. Больше времени проводите в семье. Заведите ребёнка. Учавствуйте в Таинствах Церковных — ходите в воскресное утро в православный храм, исповедуйтесь и причащайтесь почаще (хорошо бы раз в месяц). Когда будете жить церковно, Бог подаст Вам больше сил для преодаления искушений. И читайте хорошую православную литературу по семейной жизни, стараясь воплощать в реальности прочитанное. Я могу Вам порекомендовать, кроме советов св. Царицы Александры, книгу Паисия Святогорца «Семейная жизнь».  Может кто из форумчан ещё что порекомендует. В общем, не унывайте, dmitrij84, всё будет классно! Главное — сопли не распускайте и выходя на улицу одевайтесь потеплее! Продолжение см. здесь: suzhdeno.ru/blog/83.html

Обретая Бога


Бог создал Землю, как скульптор создает свои творения. Все в нем совершенно и отвечает великому Божественному замыслу, наполнено безграничной любовью и совершенством. Мы существуем благодаря Ему, и Он есть в каждом из нас. Этот прекрасный мир Бог подарил венцу своего творение – Человеку, созданному по своему образу и подобию. Для него была уготована жизнь в раю, полная блаженства, однако создав Землю, Бог сотворил и Зло. Один из ангелов, ослушавшись Создателя, был изгнан из Рая и задумал погубить творение Божье.
Подтолкнув человека в первому греху, зло все больше проникало в души и сердца людей, вытесняя веру и любовь к Богу. Наша Земля, изначально созданная для любви, все больше погружается в пучину алчности, злости, равнодушия, агрессии.
Зло — коварно и вездесуще, и человек не верующий в Бога, не пускающий Его в свою душу, слаб и беззащитен, не способен устоять перед искушением. Тогда оно проникает в самые укромные уголки сознания и поселяется там. Возникает смутное чувство неполноты, недостатка, отсутствия чего-то важного, ощущение покинутости бередит, как незаживающая рана. Внутри нас есть пространство, которое мы всеми силами тщетно стараемся заполнить. Зачастую человек так и проживает всю жизнь, не найдя той крохотной, важной частички себя.
Обретя Бога, человек обретает изначально ему предназначенную искру, чувство полноценности, самоудовлетворения и блаженства. Давно утраченное и забытое, но всеми нами подсознательно искомое чувство душевного покоя, осознания своей принадлежности Богу, способности бесстрашно смотреть в будущее не боясь смерти.
«Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в меня не будет жаждать никогда».
«Я свет миру; кто последует за мной, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни».
Возникает вопрос, почему же тогда немногие люди веруют, впускают Бога в свое сердце, спасают души, обретая покой и согласие с самим собой? Ответ на этот вопрос есть в Библии: «Поскольку не доброе сердце их, но оно есть бесплодная земля».
Бог не создавал человека злым, он дал ему доброе сердце. Развращение человеческой природы произошло от греха: непослушания, гордости, стремления к запретному. Бог не хочет, чтобы человек оставался в состоянии отдаленности от него, и он предоставляет способы, благодаря которым Его благодать воздействует на него. Эти способы описаны в Библии и Святом Слове Божьем и в преподаваемых в Церкви Святых тайнах, иначе называемых Святыми Дарами причастия, чтобы привести нас к раскаянию.
Каким бы не был грешником человек, ему дана возможность прийти в Храм, исповедаться, приложиться к иконам святых, и раскаяться в своих прегрешениях перед лицом Иисуса Христа.
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий, верующий в него, не погиб, но имел жизнь вечную».
Иисус сказал: «Я есть истинна и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня».

Долгожданный, Желанный гряди, ГРЯДИ!

господь грядет

От 22:20.
Боже Всевышний, Святый и Верный, великодушно человеколюбивый, Смиренный и Добрый, Ты есть могущественный Покровитель всех уповающих на всевластное Имя Твое!
Высокий и Превознесенный, Праведный и Благосердый Руководитель видимого и невидимого миров, Премудрый Проектировщик бытия, Художник и строитель нового Иерусалима, высокочтимый и достопоклоняемый Царь славы!
Ты осуществляешь Твой Пастырский надзор за овцами стада Твоего, бдительно пасешь их на обильных злачных пажитях и водишь к водам тихим. Ты перевязываешь, раны пострадавшим в духовных битвах, несешь изнемогших на Твоих пронзенных руках к вратам Небесной Отчизны.
Ты оживляешь возлюбленных Своих Духом Утешения, ласково подкладываешь им пищу, свидетельствуя духу нашему, что мы воистину являемся сынами и дочерями Бога Живого, участниками в Твоей лучезарной славе, наследниками неувядающе-цветущего Небесного Царства.
Дивный, Чуткий и нежный Целитель и Умиротворитель душ наших! Возлюбив нас любовью вечною, Ты простер к нам Свое благоволение. Чтобы спасти Свое погибшее создание. Ты воплотился и стал Посредником между Богом и человеками. Сияние славы, Святославный, Невинный, Единородный Сын Божий, Ты стал Агнцем закланным, на Которого были возложены грехи, вина, нечистота и проклятие всего преступного рода Адама. Иисус Христос умер за каждого грешника на жертвеннике Голгофского креста. Драгоценный Избавитель и Спаситель наш! Ты добыл нас в жестоких крестных страданиях, искупил нас Своей святой совершенной Жертвой, очистил сердца наши священной, искупительной Кровию, приобрел нас Себе, соделав нас Своим возлюбленным достоянием, многоценно-любимой собственностью, причастниками Божеского естества, блаженными общниками Христа.
Из числа бывших законопреступников и Твоих врагов Ты создал Церковь Свою, которая есть Твоя возлюбленная Невеста, и Ты соблюдаешь ее силою Твоего могущества для вечной славы в небесах!
В высоких сферах Отчизны Ты озаришь ее лучами Твоей сокровенной любви, облагодатствуешь ее преизобилием Твоего небесного богатства, сольешься с нею воедино путем взаимопребывания и взаимоудовлетворения до единосущностного единения с ней.
Долгожданный, Желанный, Возлюбленный Жених Церкви, Ты желаешь чтобы все ожидающие Тебя в благоговейном терпении, оказались возмужавшими, укорененными и утвержденными в истине, духовно зрелыми, органически жаждущими скорой встречи с Тобой. Грядущий в великолепии немеркнущей славы, дышащий пламенеюще-животворящей любовью Отца, умерший и Воскресший Победоносец, Ты преисполнен благорасположения к каждому любящему Тебя наследнику бессмертия, глубоким соучаствующим вниманием, чудотворной благостью и снисхождением.
Проницая сердца Духом всеведения. Ты видишь и знаешь личность и духовное состояние каждого кандидата на восхищение. Чрезвычайно радуясь о приближении дня встречи и сочетания со Своей Возлюбленной, Ты о многих скорбишь, что сердца их отягощены заботами житейскими, умы их осуещены, дух поглощен душой, связан узами плоти, они все еще не готовы ко встрече с Тобой. Любя всех нас, Ты ревнуешь о том, что многие оставили первую любовь к Тебе и увлекаются миражами мира сего, прелестями и преимуществами временного земного бытия.
Господи Боже наш! Поднимая нас из праха, обнови и ободри нас, чтобы все мы подобно Еноху и Илии ХОДИЛИ пред Тобою в ожидании восхищения в небеса.
Прости нас Долготерпеливый и Многомилостивый Блюститель душ наших за то, что многие из нас уснули и светильники наши гаснут. Соверши над нами дело полного приготовления к восхождению в чертоги блаженного бессмертия, минуя смерть. Облеки каждого из нас в Твой чистый, светоносный виссон, соделай нас достойными участниками небесного брачного пира Агнца, во славу Имени Твоего!
Господи! Смиряясь пред славой Твоего величия, мы падаем в прах и умоляем Тебя Многомилостивый Распорядитель наших судеб, даруй нам предстать пред Престолом Твоим очищенными, убеленными, светлыми, сияющими служителями Твоими и получить одобрение Господина своего.
Сознавая свое ничтожество и несовершенство, нашу неспособность угодить Тебе и противостоять натиску врага, который ходит, как лев рыкающий, мы впадаем в полную зависимость от Тебя и молим соверши путь наш Ты, всели в сердца наши действенную Божию веру в Твою абсолютную Победу и совершенную власть над силами ада. Донеси нас на Твоих пронзенных руках до врат обетованной Отчизны, соблюди нас для вечного сокровенного общения с Тобой, в небесах!
Боже! Примиритель с Отцом и Спаситель наш, надежный Гарант духовной безопасности спасенных! Мы верим, мы знаем, мы удостоверены Духом Святым, что Всемогущая десница Твоя по благоволению Твоему введет нас через жемчужные ворота в царские чертоги Небесного Иерусалима, и мы под сенью благодатно-ревнующей любви Твоей будем вечно торжествовать в надзвездных владениях Отца света и славить Творца, Царя и Освободителя пленников греха от вечного суда и наказания, нашего Друга и Попечителя, Превознесенного выше небес, благословенного вовеки Отца, Сына и Духа Святого на протяжении всей торжествующей вечности.
И ныне, Господи, мы, ожидающие Тебя, с трепетным умилением и волнением громко восклицаем: «Ей, гряди, Господи Иисусе!» Аминь!

Православное видео: Молитва Господу нашему иисусу Христу

Притча о Любви



Старинная легенда-притча о любви и времени. Нет ничего ценней и дороже любви на земле. Это самое чистое и светлое чувство не растрачивайте ее попусту.
Храните заложенные в Вас ценности и помните о них.

Берегите любовь и не повторяйте ошибок



Любовь хрупкое и нежное чувство в мире лжи и асфальтовой несправедливости. Она как цветок розы, чем больше заботы и внимания тем дольше может радовать Вас и так же быстро может зачахнуть от невнимания и простого невежества. Берегите любовь-это от бога данное нам святое чувство-сохраните любовь, любите и будьте любимыми.
Любви Вам и счастья братья и сестры.